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词目
见危致命
发音
jiàn wēi zhì mìng
释义
在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命” 。
引用
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李寄斩蛇的意思
梁氏在山阳,宿迁与金军多次交战,都获得了胜利 ,于是心里渐渐懈怠下来。八月丁卯日,梁氏率领轻骑兵袭击金国人的粮道,遭遇对方的伏击。金国人派出十倍人数的精兵“铁浮图 ”将梁氏包围 。梁氏身受多处创伤 ,腰腹被敌人的兵器割裂,肠子流出了三尺长,他忍着疼痛把肠子装了回去 ,然后用腰带裹住腹部。梁氏知道自己此次不免一死,就对身边的人说:“今天我将以死报国。”说完再次冲向敌阵 。敌人的箭像雨一样密集,射在梁氏的铠甲上就像刺猬一样。梁氏的血浸透了几重铠甲 ,他冲入敌阵又杀死十几个敌人,最终气力衰竭,落马而死。
李寄斩蛇:本文大概:以前有一条大蛇 ,为祸一方,每年都要送去童女祭祀,将乐县的李诞,家里有六个女儿 ,没有儿子 。他的小女儿名寄,要应征前往。父母慈爱,终究不让她去。李寄自己偷偷地走了 ,最后李寄访求好剑和会咬蛇的狗,讲蛇杀死了。
原文
东越闽中有庸岭,高数十里 ,其西北隰中有大蛇,长七八丈,大十余围 。土俗常惧。东冶都尉及属城长吏 ,多有死者。祭以牛羊,故不得福 。或与人梦,或下谕巫祝 ,欲得啖童女年十二三者。都尉、令、长并共患之。然气厉不息 。共请求人家生婢子,兼有罪家女养之。至八月朝祭,送蛇穴口,蛇出吞啮之。累年如此 ,巳用九女 。 尔时预复募索,未得其女。将乐县李诞,家有六女 ,无男。其小女名寄,应募欲行 。父母不听。寄曰:“父母无相,惟生六女 ,无有一男,虽有如无。女无缇萦济父母之功,既不能供养 ,徒费衣食,生无所益,不如早死。卖寄之身 ,可得少钱,以供父母,岂不善耶!”父母慈怜,终不听去 。寄自潜行 ,不可禁止。
寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝,便诣庙中坐,怀剑将犬 。先将数石米餈 ,用蜜麨灌之,以置穴口。蛇便出,头大如囷 ,目如二尺镜,闻餈香气,先啖食之。寄便放犬 ,犬就啮咋,寄从后斫得数创 。疮痛急,蛇因踊出 ,至庭而死。寄入视穴,得九女髑髅,悉举出,咤言曰:“汝曹怯弱 ,为蛇所食,甚可哀愍! ”于是寄乃缓步而归。
越王闻之,聘寄女为后 ,指其父为将乐令,母及姊皆有赏赐 。自是东治无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。
译文
东越国闽中郡有座庸岭,高几十里 。庸岭西北的山洞中有一条大蛇 ,长七八丈,大十多围,当地人时常担惊受怕。东冶的长官都尉和他所管辖的各县城行政长官 ,多有(被大蛇)咬死的。用牛羊祭祀,仍旧不能制止(大蛇的)危害。(大蛇)有时给人托梦,有时告诉巫 、祝 ,要吃十二三岁的童女 。郡、县的长官都为这事担忧。只是大蛇(仍然)无休止地肆虐逞凶。他们一同寻求人家奴婢所生的女孩子,连同罪犯人家的女孩子养着 。到了八月初一祭祀,(把童女)送到蛇洞口,蛇就出来吞吃童女。多年这样 ,已经用了九个童女。
将乐县的李诞,家里有六个女儿,没有儿子 。他的小女儿名寄 ,要应征前往。父母不答应。李寄说:“父母没有福气,只是生了六个女儿,没有生一个儿子 ,虽然有孩子跟没有孩子一个样 。女儿我没有淳于缇萦帮助父母那样的功绩,既不能供养(父母),白耗费了穿的吃的 ,活着没有什么好处,不如早点死了。”父母慈爱,终究不让她去。李寄自己偷偷地走了 ,没办法制止 。 李寄就去访求好剑和会咬蛇的狗。到了八月初一,就到庙里坐下,抱着剑,带着狗。先拿来几石糯米做的糍团 ,用蜜和炒米粉调灌糍团,把(它)放在洞口。蛇就出来了,头大得像谷仓 ,眼睛像两尺长的镜子,闻到糍团的香气,先吃糍团 。李寄就放出狗 ,狗跑上前就咬,李寄从后头斫出几处伤口。受伤的地方痛得很,蛇因此跳了出来 ,到了空地上就死了。李寄进去探看洞穴,找到九个童女的头骨,全都拿了出来 ,痛惜地说:“你们这些人胆小软弱,被蛇吃了,很可悲,很可怜 。”于是童女李寄缓缓迈步回到家里。
隰 :低洼的地方
啗:吃。同啖
聘:旧时定亲叫聘
后:王后
吞啮:吞吃 啮:咬
无相:没有福气
告请:访求 。请 ,求
不听:不答应
餈:一种用糯米制成的食品。餈,同“糍 ”
诣:到
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