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【央视新闻客户端】

网上科普有关“不识庐山真面目只缘身在此山中是什么意思？”话题很是火热，小编也是针对不识庐山真面目只缘身在此山中是什么意思？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题
，希望能够帮助到您 。

不识庐山真面目，只缘身在此山中
。让人想起一句俗语是：当局者迷 ，旁观者清。

比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多
，认识不全面，反而不及旁观者看得清楚 。出自《旧唐书·元行冲传》
。

出处《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗 ，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中 。

全文：横看成岭侧成峰
，远近高低各不同
。?不识庐山真面目，只缘身在此山中。

翻译：从正面
、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立 ，从远处 、近处
、高处、低处看庐山
，庐山呈现各种不同的样子 。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中
。

扩展资料：

这首诗寓意十分深刻 ，但所用的语言却异常浅显。深入浅出
，这正是苏轼的一种语言特色 。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华 、条畅流利的语言表现一种清新的
、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光
。

从这首诗来看 ，语言的表述是简明的
，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一 。

诗人在四句诗中 ，概括地描绘了庐山的形象的特征
，同时又准确地指出看山不得要领的道理
。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果 ，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

题西林壁中的真面目是什么意思？

它告诉我们的道理：对比较复杂的事物
，如果不能冷静地进行调查分析，就容易主观地被局部的现象所迷惑 ，不能全面、正确地认识该事物 。

出处：“不识庐山真面目
，只缘身在此山中 ”的诗句出自于宋朝诗人苏轼笔下的《题西林壁》
。

全诗：

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目 ，

只缘身在此山中 。

译文：

从正面 、侧面看庐山山岭连绵起伏
、山峰耸立
，从远处、近处 、高处
、低处看都呈现不同的样子
。

之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

古诗赏析：

这是一首诗中有画的写景诗 ，又是一首哲理诗
，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中 。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同
。
”一句说的是游人从远处、近处 、高处、地处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。

有时你看到到是起伏连绵的山岭 ，有时你看到的是高耸入云端的山峰 。这两句概括而形象地写出了移步换形
、千姿万态的庐山风景。

结尾两句“不识庐山真面目
，只缘身在此山中”，是即景说理 ，谈游山的体会
。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中
，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑 ，局部而已
，这必然带有片面性。

庐山

自己对“不识庐山真面目，只缘身在此山中 ”看法：

要想看清事物的本来面目 ，必须跳出事外
，以旁观者的角度，才能看清事物的本来面目 。当局者迷 ，旁观者清

《题西林壁》中的“真面目
”是指庐山真实的景色、形状
。

出处：宋 苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰
，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中 。”

译文：从正面 、侧面看庐山山岭连绵起伏
、山峰耸立 ，从远处、近处 、高处
、低处看庐山
，庐山呈现各种不同的样子
。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。

扩展资料

《题西林壁》赏析：

庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名 ，它三面临江，山势十分雄伟
，山清水秀，风景奇丽 。它临江靠水 ，山上烟雾缥缈
，人们很难看清它的真实面貌
。

《题西林壁》全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象 ，用通俗的语言深入浅出地表达哲理
，故而亲切自然，耐人寻味。

结尾两句“不识庐山真面目 ，只缘身在此山中 ”
，奇思妙发，整个意境浑然托出 ，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间 。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识
。游山所见如此
，观察世上事物也常如此。

关于“不识庐山真面目只缘身在此山中是什么意思？
”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了 ，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！