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。

简介

湖北地方文化汇东西南北之长，承楚文化之绪 ，具有悠久的文化历史，创造和发展了富有楚文化传统的多种艺术形式
，大致可分为戏曲
、说唱、歌舞等几大类。湖北现有22个地方剧种，有属于皮黄系统的汉剧 ，南剧和湖北越调；属于花鼓系统的东路花鼓戏
，湖北花鼓戏，襄阳花鼓 ，远安花鼓
，黄梅采茶戏，梁山调 ，提琴戏和文曲
，还有属于高腔系统的清戏，以及外省传入的高台戏 ，灯戏等
，其中最具影响是汉剧 、楚剧和荆州花鼓戏 。如以主要旅游地区划分，恩施自治州有南剧
、灯戏、堂戏 、傩戏
、柳子戏；十堰市有山二黄、郧阳花鼓戏；宜昌市有远安花鼓戏；仙桃市有荆州花鼓戏 、沔阳皮影戏
、沔阳渔鼓；黄冈市有东路花鼓戏、黄梅戏 、文曲戏；黄石市有阳新采茶戏；咸宁提琴戏等。这些地方剧种乡土气息浓厚 ，语言质朴，通俗易懂
，为中外宾客所喜闻乐见
。编辑本段说唱

湖北说唱艺术非常丰富：流行于省内大部分地区的曲种有湖北评书；起源于沔阳，流行于沔阳（今仙桃）
、荆州、孝感 、黄冈等地的湖北渔鼓；起源于天门 ，流传于江汉平原各市县的三棒鼓
，以及流行于仙桃、天门等地的沔阳小曲，还有在荆沙
、宜昌一带流传的汉滩小曲 ，郧县曲子等
，具有浓郁的乡土气息，语言通俗、生动 ，旋律质朴
，颇具艺术感染力。编辑本段歌舞

湖北歌舞在国内外较具影响的有《编钟乐舞》 、《九歌》；盛行于江汉平原各市县的碟子曲；流行于鄂西南
、鄂西北山区的薅草锣鼓，以及穿号子等 。武汉的琴台音乐会则是高雅音乐和通俗音乐同展风采的盛会 ，显示了楚风汉魂的民族特色
，它与“上海之春”、“羊城花会 ” 、“哈尔滨之夏
”齐名，被誉为中国四大音乐节
。此外 ，湖北杂技艺术也一直在国内外享有盛名。武汉杂技团先后50余次出访亚非拉美60多个国家和地区 。湖北文化娱乐场所主要集中在武汉
、宜昌、十堰 、襄樊
、荆州等大中城市，近年来新建的度假区、风景区内
，各种娱乐设施也一应俱全，完全可以满足中外游客的娱乐要求
。编辑本段汉剧

汉剧 ，旧称“楚调”
，又名楚曲，楚腔 ，汉调
，汉二黄和黄腔。流行于湖北又豫陕湘粤闽部分地区，并形成襄河 ，府河
，荆河，汉河四大流派 ，汉河派成为汉剧的主流 。汉剧已有300余年的历史
，辛亥革命前后改称“汉剧 ”
。主要声腔为西皮 、二黄。经过两代知名艺人的创造和推陈出新，汉剧的表演艺术炉火纯青 ，唱念做打，丰富多彩 。其角色分为十大行当：一末
，二净，三生 ，四旦
，五丑，六外 ，七小
，八贴，九未 ，十杂
。每一行又分出若干派别
，每一派别再分不同种类，总计达上百种之多。纷繁复杂的角色系统 ，使大千世界中的达官贵人
，贩夫走卒，无不在小小的舞台上惟妙惟肖 ，引人入胜 。汉剧的传统剧目很多，主要是历史故事
、公案戏、神话戏 、婚姻爱情戏和民间生活戏。现今影响较大的有经过整理的传统剧目有《宇宙锋》、《二度梅》
、《窦娥冤》、《打花鼓》
，移植剧目《柜中缘》 、《屈原》及现代剧《借牛》
、《弹吉它的姑娘》等
。编辑本段楚剧

楚剧，旧称“黄孝花鼓
” ，“西路花路”
，1926年改名为“楚剧 ”。流行于湖北，约有百余年历史 ，早期楚剧流行于乡间
，被称为草台戏，因对剧本不知研究 ，对演员不加选择
，只知取悦取媚，故遭厉禁 。1926年李之龙主持汉口血花世界 ，吸收楚剧界演出
，楚剧逐步取得合法地位
。在表演艺术上，楚剧从京剧 ，汉剧中吸收了大量的艺术成分，但又不为之所束缚。旦角表演朴实细腻
，唱腔亲切动人，生角讲究从生活出发 ，注重传统表演程式的运用；丑角则善于运用诙谐的念白和逼真的表演刻画不同形象
，对丑恶事物进行辛辣的嘲讽，楚剧要求演员熟悉本地方言俚语 ，生活习俗和人情世故
，因而保持了浓厚的地方特色和生活情趣 。经过整理的传统剧目有《葛麻》、《百日缘》 、《泼粥》
、《狱卒平冤》和现代剧《双教子》、《追报表》等影响较大
。编辑本段湖北花鼓戏

即荆州花鼓戏，旧称“花鼓子
” ，曾称沔阳花鼓戏
，天沔花鼓戏，亦称“中路花鼓”。形成于清嘉庆年间 ，已有100多年历史
，发源于沔阳通顺河 、襄河一带，形成于沔阳
、天门地区 ，沔阳、天门地处湖北中心江汉平原腹地，同属汉水水系
，亦同天沔语系 。2005年，被湖北文化厅改为“湖北花鼓戏 ”
。　流行于沔阳（今仙桃） 、天门
、潜江、监利 、洪湖、京山
、钟祥、荆门 、江陵诸县 ，以及孝感
、湘北、鄂南等地。早年由民间艺人发起并组成班社
，由闹年的 “地黄鼓
”逐渐走向半职业化和职业化 。荆州花鼓戏声腔有高腔 、圻水
、打锣、四平 、四大主腔和丰富的小凋
。现代小戏《借牛》
、《木兰花轿》、《春姑拾斧》曾轰动一时，《花墙会》则搬上银幕。现代大戏《家庭公案》 、《水乡情》 ，小戏《小坚决》
，新编历史戏《海峡情》，古装戏《送礼记》
、《十三款》 ，传统小戏《王瞎子闹店》等数十个剧目
，均在全省会演中获奖 。《家庭公案》更被省外200多个剧团移植，沔阳、潜江 、监利、天门花鼓戏剧团多次应邀进京演出。编辑本段湖北渔鼓

沔阳渔鼓是曲艺的一种 ，又称道情
、道情渔鼓、筒子腔 、南话筒
。它以浓郁的乡土气息
，粗犷
、高亢的唱腔，给听众留下了深刻的印象 ，在中国民间艺术史上颇负盛名。1952年以后，沔阳渔鼓演唱活动遍及湖北全省
，1958年定名为湖北渔鼓 。　据《中国音乐词典》载：相传清代乾隆年间(公元1736—1795年)传入沔阳后衍变发展而成
。清代嘉庆年间(公元1796—1820年)有著名渔鼓艺人皮思金、皮思银 、张洪显
、刘泡等四人，民间称之为沔阳渔鼓中的“三根半筒子”。后又产生了“沔阳渔鼓行会 ” 。1911年前后 ，渔鼓曾与皮影戏合流
，常为皮影戏伴唱
。1931年后，沔阳渔鼓流传到武汉、宜昌 、沙市
、黄石、鄂城等地 ，其影响逐步扩大。至1940年前后
，盛行于鄂中江汉平原地区 。1952年以后获得进一步发展，除继续为灯影戏伴唱以外 ，又恢复了独立的说唱形式
。1958年
，沔阳渔鼓参加全国曲艺会演，皮影艺人龚本槐 、胡桃芝演唱的《选车记》被中央人民广播电台录音制成唱片 ，向全国播放。由于沔阳渔鼓好唱
，好听，深受群众喜爱 ，1958年底，由湖北省音乐协会正式改名为湖北渔鼓
，全省各地普遍传唱 。沔阳渔鼓艺人周忠全
、黄玉堂、李海林 、李福林、荣廷清扎根在武汉，成为沔阳渔鼓（后湖北道情）的曲艺家
。　江汉平原荆楚大地各地方渔鼓也得到了较好的发展 ，如“天门渔鼓”等。所以我们“湖北道情
”“湖北渔鼓”的艺人队伍比较庞大
，实力还是较强的 。行成了独立的一个特色剧种，受全省人民的欢迎和传唱。不愧为全省的四大剧种之一
。　后来在艺人流动和演唱实践中 ，又形成了沔阳派
、平江派、潜江派等不同流派
，或平稳质朴；或泼辣风趣；或流利委婉。传统曲目相当丰富，以反映冤案为内容的最多 ，被称为冤枉戏
，影响较大的有《谋考案》 、《十三款》等；新编现代曲目有《迷路记》
、《大刀风云》等 。编辑本段沔阳皮影戏

沔阳皮影戏，俗称“皮影子 ” ，它以沔阳渔鼓（湖北渔鼓之前身）行腔
，沔阳方言道白，故命其名
。迄今已有300余年的历史。是指流行在沔阳（今仙桃市）、天门 、潜江
、监利、洪湖等县（市）具有相同艺术特征的皮影戏 。皮影戏是江汉人自己的“土**
” ，深受人们喜爱
。 虽然其源头尚无法考证，但早在明末清初这一带凡举办谢神会事
，逢年过节都有唱皮影戏的习惯，日积月累便形成了独特的风格和雕镂特色。唱腔以歌腔 、渔鼓腔为主 。歌腔皮影中的“鸡鸣腔” ，源于东周时期的楚国《四面楚歌》
，是我国传统音乐中的活“化石 ”
。渔鼓腔出自旧时艺人的乞讨唱曲，调式多样 ，具有浓郁的乡土气息。　2006年5月20日
，以江汉平原皮影戏命名，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。　解放前皮影戏还是人们过年
、庆丰收、谢神 、祭庙的主要娱乐活动
。正月十五闹元宵演《大回窑》；二月二是土地菩萨生日 ，演《土地会》；三月三是寒食节
，演《火焚绵山》；四

沔阳皮影

月八祭神演《箍箍阵》；五月端午节演《泪罗江》；六月六祭杨泗将军演《哪吒闹海》；七月七日演《鹊桥渡》；八月十五演《唐明皇游月宫》。娱神又娱人，皮影戏增添了节日气氛 。随着科技的进步 ，皮影戏在舞台美术
、灯光布景、特技效果 、唱腔音乐、皮影操作等方面不断革新
，沔阳县曾有皮影队60多个，他们不断挖掘
、整理和创新 ，编排了一出出江汉人所喜闻乐见的皮影戏剧目。　现在仙桃市皮影队发展到40多支，从艺人员达到250多人
，创造了“村村垸院演皮影
”的农村文化景观
。编辑本段土家摆手舞

摆手舞是土家族最有影响的大型歌舞，带有浓厚的祭祀色彩 ，歌随舞生
，舞随歌名。相传摆手舞源于古代的巴渝舞，是古代的一种战舞 。“每岁正月初三至十七日 ，男女齐集
，鸣锣击鼓，跳舞唱歌 ，名曰摆手
。”摆手舞以讲述人类起源、民族迁徙 、英雄事迹为主要内容。祭祀仪式由梯玛或掌坛师率众进入摆手堂或摆手坪跳摆手舞
，唱摆手歌 。摆手分单摆
、双摆、大摆手 、小摆手数种，小摆手又称“市把 ”
。跳摆手舞不拘人数多少 ，多者上万
，小者数百，摆手时以击大锣 ，鸣大鼓，呼应节奏
，气势恢宏，动人心魄。主要特点是手脚呈同边动作 ，翩翩进退
，成对成双，节奏鲜明生动 。摆手歌长达数万行 ，堪称土家族史诗
。编辑本段编钟乐舞

湖北省歌舞团编演的大型歌舞剧
，共10场。由钟磐古乐（荆楚雄风）
、祭祀乐舞（迎神）、乐歌（桔颂） 、武舞（出征）
、祭歌（国殇）、巴人舞（山猎） 、八音合鸣（鸣虎
、排箫、吹埙 、编磐、古乐合奏）
、农事组舞（采桑、耕耘） 、房中乐（关睢
、越人歌、慷慨歌） 、大飨礼（楚宫宴乐）组成 。该剧受湖北随县擂鼓墩曾侯乙墓出土编钟的启示进行创作的
。全剧以楚史和楚文化为依据，以伟大诗人屈原的爱国主义思想为核心 ，以曾侯乙编钟为主体
，运用歌
、乐、舞相结合的艺术形式，来展现古代楚国的文化艺术 、民俗风情
、祭祀、农事 、征战及宫廷宴乐等情景。既保持了古朴粗矿的荆楚风貌 ，又具有浪漫主义的艺术特色 。该剧公演后获得极大的成功
，受到中外人士的高度赞扬。通过在海外的演出，为增进中国同世界各国人民之间的友谊和文化艺术交流作出了贡献
。湖北各旅游重点地区现在都可以看到有关《编钟乐舞》的表演。

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